彩娱乐app 湖山夜读7: 李光缙的重商想想
1623年，未来启三年彩娱乐app，年七十五岁的晋江东说念主李光缙物化。在谢世前旬日，以“文之无须，说念之不行，不处不去，总以成仁”为铭授予其子。这一年，在不远的厦门，福建巡抚南居益与荷兰代表团就澎湖互市贸易进行研究。
早在1604年时荷兰就谋求与明朝互市。在李光缙的文章《景璧集》卷九《却西番记》一章，就详备记叙：万积年间荷兰东说念主船至大外洋旁属国吕宋等，与华东说念主交游互市的情况。漳泉商东说念主潘秀与荷兰酋长韦麻郎相善，欲申请开市互市而不得请，而韦麻郎率舰船占领澎湖岛以求市，本人沈有容将军以雪夜过澎湖山外，间隔外侵，申明大振。
一边是延迟朝贡贸易收尾海洋商贸的大明，一边是延迟重商方针拓殖外洋的荷兰。彰着，不同频说念难有共识。次年便是中荷澎湖之战，荷兰败走后侵占台湾。这是17世纪大帆海时期大师化在中国献艺的一幕。
最早战役大帆海时期海浪的福建闽南地区，迫于糊口，“泛海餬口”的外洋贸易司空见惯，民间交易即使在时而禁海令的暗影下依然十分活跃。
李光缙，是一位重商的文东说念主，他见地“儒者为贾”，这与“学而优则仕”传统想想大相径庭。曾言称：“他东说念主谱（普）婉词贫，余不婉词贫。亦耻言贾，余不婉词贾。认为儒不厌贫，而广问舍求田者，非正人之说念。东说念主世起家，自念书下，用贫求富而仁义附，诚莫如贾。”（《景璧集》卷六《儒林李氏族谱·序》）“士正人不居朝廷，必游市肆，此非盖贫贱而厌仁义，良亦欲有所行其志焉。”（《景璧集》卷十八《祭曾友泉文》）商东说念主，在明朝的阶级地位属于末流，海商更经常与海寇极端同。而李光缙不仅广为士商阶级、穷人布衣立传，还为商东说念主妇、节妇烈女留一隅之地。
张开剩余60%李光缙的重商想想代表早期成本方针萌芽阶段想想的冲突彩娱乐app，与李贽、何乔远始终如一，但更多基于个东说念主训导和伦理说念德及叙事层面，并未高涨到表面基础，也未产生任何政事性影响力，这与欧洲合并时辰的重商方针不成比较。对比合并时期的东说念主物，有英国经济学家威廉·斯塔福（W. Stafford，彩娱乐邀请码1554－1612年）。欧洲早期重商方针“货币差额论”的代表，重商方针者见地在对外贸易中少买多卖或不买，用以蕴蓄货币，况且积极荧惑国度接纳强制妙技辞谢货币输出。
从个体角度来说，在重农抑商的明朝，李光缙的想维冲突也曾很了不得，但扬弃统共这个词国度而言，四书五经，科举进修，社会想想阻止决然造成，关于其时寰球经济政事的发展和动向少有感知，闲散娇傲，禁闭复旧最终并吞了帝国活力和改日。
文：湖山堂
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刊本（序刊） ,明崇禎10年明兵部尚书兼都御史郭子章（号青螺）为其作序
附录：
李光缙（1549—1623），字宗谦，号衷一，东说念主称衷一先生。福建晋江东说念主。父李仁，明嘉靖年间举东说念主，官至户部主事。李光缙4岁时，父卒读，家境中落，与母以沫相濡。自幼机灵，闳览博物，善古文词。19岁为诸生，曾师事盛名学者苏濬。苏濬深认为傲，谓“异日必成大儒”。万历十三年（1585），举福建乡试第一。后屡困会试，遂决意不仕，欣然自得。居家讲学，授徒甚众。其弟子多取科第，一时名噪闽南。有东说念主劝他走宦途之说念，王人严容拒之。独潜心钻研伟业。未来启三年（1623）卒谢世。后郡东说念主请祀学宫。
李光缙生平著述甚多，主要有：《景璧集》《四书要旨》《四书指南》《四书臆说》《四书千百年眼》《易学潜解》《中和臆说》《南华肤解》《读史偶见》《苏文抄评》《杜诗注解》《独照醒言》《刻李衷一先生清源洞文集》等十余种，另对《史记评林》、《补史记》进行过增补。其中行世的《景璧集》仅有明崇祯十年（1637）刻本彩娱乐app，流传甚少。
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