“小年，小年，
过了今天等于年”
今天是腊月二十三
是朔方小年
翌日是腊月二十四
是南边小年
不外，无论在南边如故朔方
“小年”可皆不小
它请托着中国东说念主辞旧迎新
迎祥纳福的好意思好愿望
小年是春节的序曲
从这天运转
东说念主们闲适开启“过年时势”
火红的灯笼挂起来
灿艳的彩灯亮起来
春节的遮挡
点缀着三街六巷
小年，是甜密的
这是民间祭灶的日子
东说念主们用糖瓜来祭灶王爷
又甜又粘的糖瓜
让灶王爷上天多说好话
讨一个来年的甜密和知足
小年，是吵杂的
家家皆要运转置办年货
喜气洋洋过个好年
一片忙遏制碌、热吵杂闹的征象
在朔方，小年这天必弗成少的
是一盘繁荣兴旺的饺子
南边东说念主则会选拔吃软糯的年糕
唇齿之间皆是属于家的滋味
小年，是充满典礼感的
家家户户起个大早
整理房子，清扫灰尘
“尘”与“陈”谐音
除尘，既是清洁屋内的尘垢
也寓意着把心中的不快一扫而光
这一天，有不少东说念主会写对子
浓浓的年味藏在红红的纸上
请托东说念主们对新年最佳的道喜
心灵手巧的东说念主们还会在这时
剪出一张张漂后小巧的窗花
红彤彤的纸上一剪一刀裁出的
是东说念主们对好意思好生计的期盼和祝愿
小年已至，春节不远
让咱们一齐拥抱新春的到来
请信服，惟有勤勉朝上
新的一年
咱们一定会越来越好
为何南朔方小年
会进出一天？
南边和朔方“小年”的日历有所各别，这背后亦然南北之间文化与历史和会演变的体现。
广西民族博物馆副馆长麦西先容，宋朝之时，“小年”被称为“交年节”，也称为“末节夜”。宋周至所著的《武林往事·岁除》中纪录，“禁中以腊月二十四日为末节夜，三旬日为大节夜。”而到了清朝，褚东说念主获的《坚瓠续集·小尽大尽》中也纪录，“宋东说念主以腊月二十四日为末节夜，彩娱乐登陆网址三旬日为大节夜，今称小除夕、除夜，古今语好像疏通”。此时，“交年节”依然演变为“小除夕”。
麦西暗示，清朝以后，朔方的“小年”基本上为腊月二十三，南边为腊月二十四。之是以出现这种折柳，是因为清朝皇宫为从简开支，将祭祀灶王爷与拜祭祖宗合为一天，后贵族贵爵纷繁效仿，并逐渐流传至朔方民间。而南边则复旧古制，以腊月二十四行为“小年”。
此外，天津市民风民众、专栏作者由国庆阐发说，在中国古代，过小年有“官三民四船五”之说，即官家腊月二十三过小年，庶民腊月二十四过小年，而水上东说念主家则在腊月二十五迎来小年。其后跟着本事推移，朔方地区逐渐以腊月二十三为小年，南边地区则把腊月二十四定为小年。
各地“小年”本事也各有不同。
江浙沪部分地区把腊月二十四和除夕前今夜皆称为“小年”；
海南部分地区、南京过火临近地区则将正月十五元宵节行为“小年”。
节日本事的地域性各别折射出了各地历史文化空间的各别，然则东说念主们辞旧迎新的祈求是一致的。
泉源/东说念主民日报、新华社、央视新闻彩娱乐app